汶川地震_教师人伦道德分析(医伦作业)
汶川地震,我们中的很多人,包括在这场大地震中痛失孩子的父母们,都曾经生活在一个英雄辈出的年代里。耳濡目染了许多勇于牺牲的英雄故事。然而,在这场突如其来的自然灾祸面前,人伦道德和互助互爱的价值观仍然受到了重大考验。其中一个备受争议的人物就是范美忠———他因为地震来临时第一个逃生而被网民们称为“范跑跑”。
准确地说,不仅是范跑跑的“跑”,更是他的那番豪言壮语引发了一场有关价值观的“道德地震”。因为依据神经生理学家的说法,范跑跑是按杏仁核的第二种方式采取了行动,他“不假思索”地向着安全地带跑去,而忘记了他为人师的身分。问题出在于他的反思上面,他说他不认为作为一名教师,有为救学生而牺牲自己的义务,他说:“在这生死抉择的瞬间,只有我女儿我才考虑牺牲自我,其他人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的”。愤怒的网民早就用轻蔑的口水把范跑跑淹没掉了。不过,人们却忘记了范跑跑所说的一个事实,他起码提到他愿意用他的生命来换取他女儿的生命,无形中他在女儿和他母亲之间作了个价值选择,个中道理也许不符合中国人重视孝道的传统,但在奉行独生子女政策的今天仍然很好理解,保护只有一个的后代更重要,我相信范跑跑的母亲也会同意这种选择。
面对突如其来的强烈地震,他丢下教室里的数十名学生第一个跑到了操场中央;他写下的一篇网文公然宣称“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的”,他就是人称“范跑跑”的都江堰市光亚学校语文教师范美忠,面对记者的采访,范美忠称自己的良心确实会不安,但这种不安不是出于什么职业道德的因素,因为我认为自己的职业道德没有问题,不安的原因是:人对自我有更完美的要求,我跑出去,这可以理解,但本应更镇静;另外我也反省自己对学生的爱是否不够。